کالای فیزیکی
حرز حصین با عقیق یمن
حرز حصین با عقیق یمن
حرز حصین با عقیق یمن
حرز حصین با عقیق یمن
حرز حصین با عقیق یمن
حرز حصین با عقیق یمن

حرز حصین با عقیق یمن

۳۹۰٫۰۰۰تومان
با عقیق یمن
اضافه به سبد خرید

به مناسبت اعیاد شعبانیه: جهت ارسال رایگان این محصول عدد «14» را در قسمت کدتخفیف وارد کنید

«حرز جامع حصین با عقیق یمن»

🔻 پک جامع حصین (VIP)

🔰 این پک حاوی:

1⃣ متن کامل قرآن کریم

2⃣ تربت کربلاء

3⃣ حرز امام رضا علیه‌السلام

4⃣ حرز شریف جامع الفوائد

5⃣ حرز ابی دجانه کبیر

6⃣ عقیق یمنی اصل حکاکی شده به دو لوح شریف مکسر و معشر بسمله، آیات، اسماء الله و...

✅ یکی از قویترین، جامع ترین و کامل ترین ها جهت حفاظت از صدمات و بلایای طبیعی و ماورائی

♦️ از جمله خواص فوق العاده این پک جامع:

🔹 دفع شر اجانین و شیاطین

🔸 دفع شر انسان ها و حیوانات

🔹 دفع چشم زخم و چشم نظر

🔸 محافظت در برابر انواع سِحر

🔹 جلب رزق و روزی و فتح الامور

🔸 دفع آزار ها و اذیت های ماورائی

🔹 دفع شر ظالمان، ستمگران و متجاوزان

🔸 دفع شر جن و انس در خواب و بیداری

🔹 موثر جهت رفع خیالات، کابوس های شبانه

🔸 باز شدن درب خیر به سوی شخص

🔹 موثر جهت حل شدن اختلافات و جدائی ها

🔸 و...


توضیحات تفصیلی حرز جامع حصین

مطلب اول: اهمیت حرز

در دین مبین اسلام اعتقاد به وجود بلا و آفات در زندگی روزمره بشر و تلاش برای رفع آنها با استمداد از مسائل غیبی جایگاه خاصی دارد.

ائمه اطهار (علیهم السلام) برای آنکه از خود و پیروان خود بلایا و آسیب های زمینی و آسمانی را دور سازند مسائل مختلفی را راهکار قرارداده‌اند. این راهکارهای معنوی که در شریعت اسلام بر پایه دعا و تعویذ می‌باشد و باعث دفع شر و آفات می شود را حرز گویند.

حِرْز یا تَعْویذ به آیات، اذکار و دعاهایی می گویند که برای حفاظت از بلاها، شر دشمنان، جانوران یا چشم‌زخم خوانده می‌شود. (ابن‌سینا، کنوز المعزمین، ص۷۶.)

اعتقاد به حرز یا تعویذ و تأثیر آن، علاوه بر اسلام، در سایر ادیان و ملت‌ها نیز وجود دارد. (آقاگلی‌زاده، بررسی سندی و متنی روایات حرز و تعویذ، ص۱۹.)

به گفته برخی محققان، دین اسلام تعویذهای دوران جاهلیّت را که به خرافات آلوده شده بود، رد کرد و به جای آنها تعویذهایی را مطرح ساخت که غالباً مشتمل بر آيات قرآنى و ادعيه توحيدى است.

(رک: سید ابن‌ طاووس، اقبال‌الاعمال، ج۲، ص۲۷۵؛ شیخ کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۲۸۱؛ شیخ صدوق، کتاب مَن لایحضُرُه الفقیه، ج۱، ص۱۵۲؛ شیخ طوسی، تهذیب‌الاحکام، ج۳، ص۹۷.)

مطلب دوم: اولین و مهمترین خصوصیت حرز حصین!

مهم‌ترین قسمت حرز حصین، متن کامل قرآن کریم می‌باشد. که می‌تواند نقش مهمی در تقویت ایمان و محافظت از فرد در برابر بلاها و دفع خطرات ایفا کند.

اینکه تمام متن قرآن بصورت بسیار کوچک در این حرز چاپ شده است از انحصارات حرز حصین می‌باشد. متاسفانه برخی ناشران، قرآن کوچکی به عنوان قرآن کوچک بندانگشتی عرضه می‌کند که فقط یک سری نقطه بر روی کاغذ هست و حتی یک حرف از قرآن بر روی آن کاغذ چاپ نشده و با تأسف فراوان به مردم متدین به عنوان قرآن می‌فروشند.

اما در حرز حصین، خط به خط قرآن کریم با اعراب صحیح حتی با چشم قابل مطالعه می‌باشد و با قسمت ماکرو‌ دوربین‌های گوشی به وضوح کامل قابل رویت می‌باشد.

بنابراین وجود متن کامل قرآن کریم در این حرز، نه تنها باعث محافظت جسمی بلکه باعث تقویت ارتباط معنوی با خداوند خواهد شد، به‌ویژه در مواقع حساس و خطرناک وسیله‌ای برای حفاظت در برابر مشکلات و بلاها، مانند بیماری‌ها، آسیب‌ها و حوادث غیرمترقبه عمل می‌کند.

از همین رو در کلام و سیره بزرگان بسیار مورد تأکید بوده است که مومنین یک قرآن کوچک همراه خود داشته باشند. از آنجایی که همراه داشتن قرآن سایز جیبی برای بسیاری از افراد امکان پذیر نیست، حرز حصین این امکان را فراهم می‌کند تا در تمامی اوقات مثل محل کار یا هنگام سفر، قرآن شریف همراه انسان باشد.

نکته مهم: چون این گردن‌آویز حاوی قرآن کریم می‌باشد، احترام آن ضروری و واجب می‌باشد.

مطلب سوم: حرز قرآنی و روایی بسیار مجرب

تنظیم و تدوین چند حرز قرآنی برگرفته از آیات قرآن کریم و روایات رسیده از معصومین علیهم‌السلام توسط افراد کاملاً متخصص و مجرب در امر حرز نویسی و تأیید آنها توسط علمای اهل فن، از دیگر خصوصیات بارز و برجستۀ حرز حصین می‌باشد.

در کتب مربوط به ادعیه، داستان‌های متعدد و مکرری درباره رفع مشکلات بزرگ، بیماری‌های سخت و لاعلاج، حوادث و خطرات ناگوار و.. با توسل به قرآن کریم و حرزهای رسیده از ائمه علیهم‌السّلام نقل شده است که در مواقع اضطراب و خطر به یاری صاحب حرز رسیده‌است.

ضمن اینکه یکبار دیگر باید تأکید کرد که این گردن‌آویز حرز قرآنی به راحتی قابل حمل است و می‌توان آن را در همه شرایط همراه خود داشت و از نقش مکمل آن در حفاظت معنوی فرد نیز بهره برد.

مطلب چهارم: فواید تربت کربلا

تربت امام حسین علیه‌السّلام به جز مرگ، شفای هر درد و بیماری است و موجب ایمنی از هر خوف و بلایی می شود. (کامل الزیارات , ابن قولویه , ص 272)

یکی از آثار و برکات قطعی تربت پاک سیدالشهدا علیه‌السّلام، شفا دادان دردها و امراض انسان است و تأثیر تماس اعضای بدن با تربت در روایات مطرح شده است.

متبرک نمودن بدن و صورت با تربت امام حسین(علیه‌السّلام) تأثیر معنوی زیادی بر انسان می گذارد؛ به همین دلیل برخی از بزرگان دین سفارش کرده‌اند که بعد از نماز، بدن و صورت خویش را با مهر کربلا متبرک کنید.

امام صادق (علیه‌السّلام) فرمودند: «خداوند متعال تربت جدم حسین (علیه‌السّلام) را شفای هر درد، و ایمنی از هر خوفی قرار داده است؛ پس هرگاه یکی از شما خواست از آن خاک تناول کند، ببوسد و آن را به چشم گذارد و بر سایر اعضای بدنش تماس دهد…» (وسائل الشیعه , شیخ حر عاملی، ج 4، ص 1033)

در حرز حصین، کیسه‌ پلاستیکی کوچکی حاوی تربت کربلا قرار گرفته است که قطعاً موجب نورانیت و دفع بلا خواهد بود.

همچنین مستحب است قدری تربت حسینی به همراه میّت، داخل قبر گذاشته شود،( بحارالانوار، جلد 98، صفحه 136)

لذا این حرز که متن کامل قرآن و تربت سیدالشهدا‌ء علیه‌السّلام هست را هم می‌توان در قبر مومنین از نزدیکان نیز قرار داد.

مطلب پنجم: عقیق یمن اصل منقش به اسماء‌الله

از دیگر اختصاصات حرز حصین، همراه داشتن یک عقیق یمن اصلی منقش به اسماء‌الله می‌باشد که ارزش مادی و معنوی بسیاری دارد. سایز این نگین عقیق یمن طوری انتخاب شده است که هم برای آقایان، هم برای بانوان،‌ قابلیت ساختن انگشتر هم داشته باشد. هرچند همین مقدار که داخل کیف گردن‌آویز هم قرار دارد، برکات بسیاری که در روایات بیان شده را دارد.

خواص و برکات همراه داشتن عقیق بیش از آن است که در این مطلب بگنجند، اما به عنوان نمونه چند مورد آن را از کتاب حلیة المتقین علامه مجلسی، صفحات 31 تا 33نقل می‌کنیم.

1.از حضرت امیرالمؤمنین منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز جماعتی که غیر عقیق در دست داشته باشند،به چهل درجه زیادتی دارد.

2.در روایت دیگر منقول است که دو رکعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار رکعت که با آن نباشد.

3.در حدیث صحیح از حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌السّلام مروی است که عقیق فقر و درویشی را برطرف می کند و در دست کردن عقیق، نفاق را زایل می کند.

4. از ربیعه الروای منقول است که در دست حضرت امام زین العابدین علیه‌السّلام انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگین است؟ فرمود که این عقیق رومی است و حضرت رسول صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم فرمود که هرکه انگشتر عقیق در دست داشته باشد، حاجتش برآورده می شود .

5. در حدیث دیگر منقول است که شخصی را از برابر امام محمد باقر علیه‌السّلام گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، حضرت فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او می بود تازیانه نمی خورد.

مطلب ششم: عدم نگاه درآمدی

در تهیه و تنظیم این حرز حصین، هیچ نگاه درآمدی نبوده و نیست ان‌شاء‌الله.

به نقل از یکی از افراد متخصص و درستکار مباحث مربوط به حرز نویسی، ارزش مادی این حرز با توجه به خصوصیات بی‌شمار آن بالغ برچند میلیون تومان می‌باشد. یعنی اگر یکی از علمای متدین و متخصص در امر حرز نویسی بخواهد چنین حرز مستندی بر پایه آیات و روایات برای رفع مشکلات متعدد یک شخص تنظیم کند، قطعاً چند میلیون هزینه خواهد گرفت.

ولی چون از ابتدای نیّت پخش و نشر گسترده این حرز در این دورۀ آخرالزمان بوده که تمام شواهد نشان از فعالیت گسترده شیاطین انسی و جنی دارد، هزینه حداقلی برای آن در نظر گرفته شده است.

قصد ایجاد نگرانی در اذهان مخاطبین عزیز را نداریم اما در برخی متون دینی اشاره شده است که در آخرالزمان، شرایط خاصی پیش خواهد آمد که در آن، نیروهای ماورائی، جنیان، و شیاطین به شکلی فعال‌تر از همیشه به میدان می‌آیند و ممکن است انسان‌ها را به‌ویژه در زمینه‌های معنوی و روانی تحت فشار قرار دهند. در این دوران، اعمال شیطانی و فتنه‌های دینی و اجتماعی شدت می‌گیرد، و لذا نیاز به محافظت و پناه بردن به خداوند، بیشتر از همیشه احساس می‌شود.

باور ما و تأیید بزرگان بر این است که یکی از ابزارها برای محافظت در برابر این تهدیدات معنوی و ماورائی استفاده از همین حرزهای قرآنی است که می‌تواند انسان را در برابر خطرات فیزیکی و غیر فیزیکی محافظت کند.

لذا ما هم نیت کردیم که تلاش کنیم این حرز با حداقل قیمت به دست مومنین برسد.

در این حرز تلاش شده تا همه چیز رعایت شود حتی جنس چرم گردن آویز هم از چرم طبیعی هست. با اینکه تولید آن هم زمان‌بر و هم هزینه‌بر است و میشد با چرم مصنوعی هم ارزان تر و هم بیشتر تولید کرد.

اما به همین مقدار هم به زیبایی و سادگی کار توجه شده که شخص بتواند این گردن آویز قرآنی را بدون هیچ محدودیتی همراه خود داشته باشد و همیشه آن را همراه خود داشته باشد.

بسته بندی سلفونی این حرز نیز بسیار شکیل و زیبا می‌باشد.

با توجه به اهمیت و کارکرد ویژه حرزها در زندگی روزمره، استفاده از این حرز حصین در مواقع خاص مانند سفر، دوران بیماری، یا قبل از انجام کارهای مهم می‌تواند اثر بیشتری داشته باشد.


سؤال: نگهداری حرز قرآنی حصین چه آدابی دارد؟

قبل از استفاده حرز، چند نکته حائز اهمیت است:

* مهمترین مطلب در استفاده از این حرز این است که بدانید با همراه داشتن این حرز، شما در حفاظت خداوند متعال قرار گرفته اید؛ پس هیچ کس و هیچ چیز را موثر در نفع و ضرر خود جز خدا ندانید و حوادثی را که خداوند به رحمت خود از شما رفع می‌کند به غیر او مثل شانس و توانایی خود و … نسبت ندهید. شکرگذار خدا به خاطر این نعمتش باشید و همیشه خود را زیر سایۀ رحمت و حفاظت او بدانید که «ان الله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین» «همانا خدا بهترین حافظ است و او مهربانترین مهربانان است»

* بدانید آن چه در دست شماست بهترین وسیله برای دفع بلایا از جمله دفع سحر و طلسم است زیرا از منابع وحی اخذ شده است. اگر حادثه ای برایتان رخ داد بدانید حادثه‌ای بزرگ تر در انتظار شما بوده است که به عنایت خدا تبدیل به این بلای کوچک تر شده است.

* اثراتی که برای حرز حصین بیان شد مشروط بر داشتن طهارت باطنی است و انجام برخی گناهان اثر آن را کم می‌کند لذا از گناهانی که موجب نازل شدن بلا می‌شود مثل روابط نا مشروع (زنا)، کم فروشی، ندادن زکات، ظلم کردن و کمک به ظالم، خوردن حقّ الناس مخصوصاً حقّ یتیم، قطع رحم، عاق والدین، ترک امر به معروف و نهی از منکر، زیر پا گذاشتن دین برای رسیدن با دنیا، کفران نعمت، تمسخر، دروغگویی و … به شدّت بپرهیزید.

* مواظبت کنید حرز به هیچ وجه داخل چاه دستشویی نیفتد و در صورت بروز چنین اتفاقی سریعاً حرز را در آورده و فوراً آب بکشید و خشک نمایید.

با توجه به روایت امام صادق علیه‌السّلام همراه بودن حرز در هنگام دستشویی رفتن و هنگام جنابت اشکالی ندارد. چون حرز در کیف گردنی چرم قرار دارد و تماس با بدن ندارد،خانم حائض و نفساء نیز می‌تواند همراه داشته باشد).


سوال: آیا در حالت جنابت یا در دستشویی و اعمال و حالات اینچنینی، باید حرز را از خود جدا کرد؟

در صورتی که مصداق بی حرمتی نباشد، ایرادی ندارد، و اگر کسی به نیّت حفظ، این حرز راه همراه داشته باشد و در کیف چرمی آن نگه دارد که با بدنش تماس پیدا نکند و در معرض نجاست نباشد) بی‌حرمتی نیست.